SANKİ BİR ÜST; YA DA DERİN AKIL VAR

Ülkenin en iyi okullarına okumuş. En iyi üniversitelerini bitirmiş. Çift ana dal yapmış. İstese yurdunda en iyi şirketlerde çok iyi paralar alarak iş bulabilir. Lakin önceliği yurtdışında çalışmak.

Niye?

Avrupa ile Asya arasında k ö pr ü konumunda. Otoban ağı ile donanmış. D ü nyanın en b ü y ü k havaalanlarından birine sahip. Üç tarafı deniz ile ç evrili.Ucuz işg ü c ü var. Ancak, yabancı yatırımcı gelmiyor.

Niye?

Toprakları verimli. Tarım ü r ü nlerinde ihracat şampiyonu olacak kapasiteye sahip. Ancak dışarıdan buğday satın alıyoruz.

Niye?

Eğitim bilimden uzaklaşıyor g ü n be g ü n. Nerdeyse feodal ideolojinin esiri oldu. Cehalet aydınlığın ö n ü nde kara bulut gibi. İnsanlara fakirliğin nimet olduğu anlatılıyor. Anlatanlar en l ü ks ara ç larla geziyor; boğaza karşı villalarda yaşıyor. Yoksul kesimin tek avuntusu cennet beklentisi.

Niye ?

Bu yalnızca bize ö zg ü değil.Burjuva demokratik devrimini zamanında yapamamış t ü m ulusların sorunu.

Bir başka handikapları da, yine burjuva demokratik devrimini es ge ç melerinden kaynaklanan s ö ylenti d ü şk ü nl ü kleri. Empati yoksunlukları.

Ö yle olunca da "Vurun Kahpehe" hikayeleri s ü sl ü yor tarihilerini.

Şimdilerde g ü ndemde Narin olayı var.

Hen ü z neyin ne olduğu belli olmadan; toplum, anneyi amca ile dost hayatı yaşayan ahlaksız bir kadın ilan etti. Abi Enes G ü ran hayvanlarla cinsel ilişki yaşayan bir sapık oldu. T ü m k ö y halkı Narin'i katleden G ü ran ailesini korumakla su ç landı.

Niye?

Narin'i ç uvala koyup dereye g ö t ü ren Nevzat'ın ifadesinden dolayı. Bir de hen ü z netleşmeyen ve tek başına delil dahi kabul edilmeyen daraltılmış baz kayıtları var.

Ya anne su ç suz ise. Evladını kaybetmiş. Cenazesine dahi gidememiş. Ü st ü ne ü stl ü k namussuzluk ile su ç lanıyor. G ü nlerdir tutukuluğu cabası.

Baba ısrarla ailesine g ü vendiğini katilin Nevzat olduğunu vurguluyor. Onu dinleyen yok.

Medya işi g ü c ü bırakmış dedektif ç ilik oynuyor. Abdul Kadir Selvi bile hafiye kesildi başımıza senaryolar yazıyor.

Empati yapan yok. Oysa d ü nyanın t ü m uygar toplumlarında su ç u kesinleşinceye kadar herkes masumdur.

Bizde tam tersi.

Vicdanım sızlıyor. Ger ç ekten.

Ayrıca, katilin Nevzat olma ihtimali diğerlerinden ç ok ç ok y ü ksek. Onun su ç u sabit. En azından kolluk g üç lerişne gidip ihbar etmesi gerekirken Narin'in cansız bedenini ç uvala koyup saklamış. Yakalanınca durmadan ifade değiştirmiş.

Ç oğu da mantıkla bağdaşmıyor. Neymiş ; amca Nevzat'a "benim Narin'in annesi ile ilişkim var, Narin bunu g ö rd ü . O y ü zden Narin'i ö ld ü rd ü m . Gel bunu par ç ala dereye at." demişmiş. E o zaman Narin'in abisinin buradaki rol ü ne?

Baba mahkeme salonunda karısını alnından ö p ü yor. Oğluna sarılıyor. Bunları g ö ren yok.

Varsa yoksa Nevzat. Sanki G ü ren ailesi Nevzat'ın kızını ö ld ü rd ü .

Halk masal dinlemeye komplu teoriler ü retmeye yatkın. Benim anlamadığım koca koca k ö şe yazarlarına ne oluyor?

Sanki bir ü st akıl var.

Bu da bizim komplo teorimiz olsun.

YAZAR: Levent GÜNDOĞAN